China Christian Daily在日前提到三位弟兄，過去本是極富影響力的牧師，現在卻轉行為世俗工作。
王弟兄，十年前在浙江的一間神學院求學，後來到中國中部一個省會的教會服事，該教會的會友主要由移工和學生組成，後來他在那所教會成為了主任牧師。隨著事工成功和被會友接納，他開始計畫租用新的聚會地點，但是新冠疫情阻止了這個計畫。至今教會僅存的幾位會友暫時在一位姊妹的家中聚會，王弟兄的收入也受到影響，為了供應妻子和兩位孩子的需要，他現在同時兼差外送餐點的工作，收入普通。
張弟兄，畢業於美國一所神學院，原本由他開班授課的地下神學課程吸引了很多學生，學費以及信徒的奉獻，使他在那些年間的收入相當高，並且被塑造為成功的形象。但是新的宗教法強迫他停止地下神學課程，他轉而到南方一個已開發城市擔任教會牧師。然而三年的疫情之後，教會在經濟壓力下決定停止聘用他。由於他的女兒仍在海外求學，為了女兒的學費和家人的生活需要，他開始成為計程車司機。
溫弟兄，畢業於知名大學，取得博士學位後，他曾短期擔任大學講師。後來他加入一間位於中國中部的教會。然而，他的理念和教會逐漸發生衝突，最後迫使他離開教會，以寫作維生。有一段時間，他的社群媒體（微博）帳號粉絲超過一萬人。但遺憾的是，疫情期間他的帳號由於基督教內容而遭到關閉，導致他失去最後一個自我實現的管道。現在他在路邊擺攤營生，以獲得穩定的收入。
China Christian Daily的作者指出三個原因，導致這三位牧師必須訴諸世俗的工作來維生：
1、三年的新冠疫情對教會人數造成的毀滅性影響。至少在一個案例中，會友人數從數千人減少到只有幾十人，造成明顯的財務衝擊。
2、限制極大的新法規使成功的教導和訓練機構無法再繼續維持，至少在張弟兄的案例中是如此。
3、中國教會的本質發生改變，他們放棄舊的村莊模式，選擇較現代化、以都市為基礎的教會型態—這樣的轉變不僅意味著牧師個人生涯的變動，也突顯出傳統教會內部的轉化—傳統教會的基礎包含權力制度，容易疏於專注理解福音及信徒個人生活，因此面臨瓦解。
從China Christian Daily作者的角度來看，這三位弟兄將舊的農村教會模式帶入城市環境，卻在前兩項因素的壓力下，這個教會轉型的新模式「崩潰」了。
我們邀請您一起為中國教會的轉型禱告，為主將 祂在中國的身體建造在磐石上禱告（馬太十六18），也為那善於管理中國教會的、勞苦傳道教導中國百姓的服事者禱告，使他們得到配受的加倍敬奉（提前五17），一切地上死亡的權柄，包括疫情、法律、經濟都不能綑綁主的工作，阿們！
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