現代基督徒文明病：屬靈的原動力缺乏
- 老練
- 4月2日
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本月第四日，藝術家島子說80年代中國知識份子的「迷茫」，讓我想到，當代年輕人好像也有這種心情。
我最近和幾位年輕朋友聊天，他們的年齡是20～35歲之間，有的正在學涯中想像人生未來，有的正在考慮換職場、甚至換領域，有的正在思考是否進入婚姻。他們都以「迷茫」來形容現在的精神狀態。我很認同島子的總結，「他們是在苦難中尋找烏托邦，但非常迷茫」。
這幾個月，我常常探討「原動力」，碰巧看到一種身心科定義的負面狀態，「原動力缺乏（Loss of Motivation，簡稱LOM）」。維基百科說，陷入這種狀態的人態度散漫、效率下降、失去興趣、自我低落，「對既有狀態滿足，但感到茫然和納悶」。
造成這種狀態的原因，可能和生活得到的刺激多寡有關，甚至可以歸咎於「缺乏人生目標」。我沒有身心專業背景，無法提出任何建議，但這讓我想到一種「靈性的原動力缺乏」。
保羅在安提阿指責彼得一眾，他們礙於猶太人的眼光、一時軟弱，竟逃避與外邦人同桌吃飯（加二11-13）。保羅從因信稱義的道理開始講起，說到基督徒重生後面對罪的態度，最後講解基督徒重生後的「原動力」應是：「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著（加二20）」。
或許當時的會眾覺得保羅實在「小題大作」了，但我認為保羅意識到了，如果我們的原動力是有瑕疵的，總有一天會陷入「屬靈的原動力缺乏」。
身為宣教人，更讓我關注的是，彼得的行為是否雷同於「拒絕跨文化宣教」？我們是否能放膽說，如果沒有宣教與「愛外邦」的精神，就象徵著「沒有」使基督在我裏面活著？
我們是否能總結，如果教會「逃避宣教」就象徵著屬靈的原動力有瑕疵，教會總有一天會面臨屬靈的LOM，陷入「在苦難中尋找神，但非常迷茫」？
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