鮮為人知的艾努人散居在新疆維吾爾自治區中。這個廣大、偏遠的西部省份三面是高山，另一面則是沙漠。綠洲聚落和河畔村莊沿著沙漠的邊緣建立。著名的絲路穿過這個地區，因而建立了一些比較大型的城鎮。據估計約有10,000-50,000名艾努人，但很難確定，因為艾努人被歸入維吾爾少數民族。
表面上看來，他們和維吾爾人沒有明顯的差異。各種習俗，如訂婚和婚禮傳統，是有所不同，但是兩個民族都信奉遜尼派伊斯蘭教，只有一些南方的艾努人是什葉派穆斯林。很少人學過阿拉伯文，因此沒有辦法讀古蘭經。他們在家以外的地方及和女性談話時，使用維吾爾語。但是沒有陌生人時，男性會說自己的艾努語。
有些艾努人認為，在第五世紀和第六世紀中亞的一個汗國被打敗後，他們以難民的身分來到此地。艾努語是一種混合語言，將近三分之一的文字是波斯語，文法則是土耳其語。它也從阿拉伯語、俄語和蒙古語借用文字。歷史上的難民身分可以解釋為何維吾爾人稱他們為Abdal，意思是“乞丏”。如果說當地人對於遷徙而來的貧困移民一直懷有偏見的話，就可以解釋他們為何需要乞討。然而，在過去十年中，常可見到艾努人乞丏默默地握著滿手的小紙條，向人乞求救濟品。
大部分艾努人牧養綿羊和山羊，有些是獵人或在河邊打魚。有些人製作手工藝品（例如編織籃子和篩），也有小販或醫師。過去艾努人被視為執行割禮的種姓，為該地區的穆斯林提供服務（他們通常在七歲時行割禮）。除了遵守伊斯蘭教訓之外，艾努人也行巫術，有些人靠著看手相和占卜謀生。
據說他們的生活方式很類似中亞的吉普賽人。不會定居在一個地點，但是會保護他們的房子，如果一個地方的環境變得太嚴苛，就會遷移。無論遷移到哪裡，都會融入一個緊密的社區中，而且出現在街上的陌生人並不見得都會受歡迎。艾努人不會與外人通婚，維吾爾人也拒絕和艾努人通婚。因此，雖然他們似乎被同化了，但事實上他們以類似吉普賽人的方式保留了獨立的傳承。
近幾十年來，有維吾爾語的福音廣播節目向該地區廣播，但是他們有很大的社會壓力必須持守伊斯蘭信仰，據信艾努人當中沒有基督徒。1962年之後，該地區發生快速的變化，有一條鐵路穿過沙漠，拉近新疆和北京及中國其他地方的距離。現在有許多人遷居到城市，從事建築業和工業。估計有許多艾努人在新疆的“再教育營”中，使他們的生活方式、文化和未來發生劇烈的改變。
代禱事項 |
1、為這個獨特而寶貴的民族感謝神。 |
2、求主使艾努人有機會認識真正的救主。 |
3、求主使艾努人能夠明白自己在神國中的真正身分及價值。 |
4、求主幫助被再教育營影響的家庭能夠重逢並得醫治。 |
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